jueves, 11 de octubre de 2007

LA MONARQUÍA


La monarquía absoluta es una forma de gobierno que se basa en el principio de que el monarca (rey, emperador, zar, etc.) tiene el poder absoluto y total en términos políticos. Esto quiere decir que no existe una división de poderes - sobre todo ejecutivo y legislativo- ya que la fuente de ellos es el mismo soberano. Ni mecanismos por el cual el soberano responda por sus actos. Si bien la administración de la justicia tiene una autonomía relativa en relación al rey, éste puede cambiar las decisiones o dictámenes de los tribunales en última instancia o reformar las leyes a su necesidad.

Históricamente la monarquía absoluta se desarrolla en la Edad Media tardía a partir del feudalismo y el predominio que adquiere el rey en relación a los nobles que lo consideraban como un igual, pasando a ser vasallos del rey.

La recepción del Derecho Romano en las Universidades a partir del siglo XIII reforzó la posición de los reyes en cuanto pudieron desprenderse de la prelación teórica de emperador y papa. La teoría de que el rey es emperador en su reino y que por tanto tiene todos los poderes que pudieran atribuirse a los emperadores antiguos (el princeps legibus solutus) fue apoyada por los letrados, de origen social bajonobiliario o incluso no privilegiado, que sólo podrían aspirar a ascender socialmente sirviendo a los intereses de un rey fuerte.

Las monarquías de Europa Occidental entre finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna pueden calificarse de monarquías autoritarias, como la de Luis XI en Francia, Maximiliano I en Austria, los Reyes Católicos en España o Enrique VIII en Inglaterra. Valois, Tudor y Habsburgo fueron las dinastías que, en un juego de enfrentamientos y alianzas entre ellas, dominaron el panorama internacional; y hacia dentro de sus territorios asentaron su poder en un ejército permanente, una burocracia y una Hacienda cada vez más desarrollados, que les hacían inalcanzables para la nobleza, que empezará a ser atraída a su servicio como nobleza cortesana.

Durante el siglo XVII surgió la teoría que el soberano sólo respondía por sus actos ante Dios y por tanto era su lugar en la tierra. Con ello se buscaba legitimar las decisiones y la posición del rey ante sus súbditos.(Teoría del Derecho Divino), excepto en España, donde, desde el siglo XVI, la Escuela de Salamanca había desarrollado una teoría opuesta: según Luis de Molina una nación es análoga a una sociedad mercantil en la que los gobernantes serían los administradores, pero donde el poder reside en el conjunto de los administrados considerados individualmente, lo que no quita para que un par de siglos después se adopatase la idea generalizada.

Con la ilustración surge el concepto del despotismo ilustrado, por el cual la función del monarca era la de traer el progreso y bienestar social y económico a su pueblo por medio de reformas y la asesoría de sus funcionarios, rompiendo con el tradicionalismo de éste y entrando en conflicto con los intereses de la nobleza.

Con el advenimiento de las revoluciones francesa y norteamericana, junto con la independencia de Latinoamérica viene la crisis de las monarquías absolutas como formas de gobierno. Lo que llevó a la instalación de monarquías constitucionales o de repúblicas como formas de gobierno.

Un país absolutista muy conocido fue Francia, que con su rey Luis XIV, el Rey Sol, alcanzó el máximo exponente de esta forma de gobierno. En el Estado galo el absolutismo se mantuvo de forma continuada durante el reinado de tres reyes (Luis XIV, Luis XV y Luis XVI; 1661 aprox. - 1789) y después continuó con la Restauración Borbónica en figura de los efímeros reyes Luis XVIII y Carlos X; 1814-1830.

ABSOLUTISMO


El absolutismo surge en Europa Occidental en los siglos XVI, XVII y hasta el siglo XVIII , como nueva forma de organización política-económica sustitutiva del régimen feudal. Se caracteriza por la centralización del poder en el monarca.

Durante la Edad Media, el centro de organización político y económico era el FEUDO (extensión de tierra) y la cabeza del mismo era el señor feudal. Económicamente era una unidad productiva cerrada de subsistencia, donde el comercio era casi nulo. Socialmente, un sistema de estratificación centrado en el linaje, la movilidad social era casi imposible. Se centraba en un contrato feudal con obligaciones de ambas partes: señor feudal debía brindar seguridad y protección, y los vasallos debían servir al señor, respetarlo y acompañarlo. El estado es de carácter patrimonial, y es propiedad privada del rey.

Las dificultades comienzan a partir de la implantación lenta y paulatina del sistema capitalista. Surgen actividades que encuentran trabas (como el usufructo de la tierra) para crecer. Cada feudo fija su sistema feudal e impositivo, sistema de medidas y moneda vigente. La falta de un único sistema de medidas, un patrón de moneda y los impuestos, llevan al encarecimiento de los productos, e interfiere con el libre comercio.

Este sistema nuevo necesitaba una nueva organización política.

Aparecen los Estados Modernos. Estos estados están encarnados por los Monarcas y tiene su Ejército. El monarca no era por elección sino por sangre, por herencia. El poder de este monarca es legitimado por Dios, es de origen divino.

En el estado absolutista hay centralización de funciones, un solo ejército dirigido por el rey, hay jerarquía de funcionarios, cobran impuestos, hay un orden jurídico unitario y debe haber obediencia de los súbditos. Las relaciones entre los hombres siguen siendo contractuales, el rey tiene un contrato con cada hombre.


Características del Absolutismo:

Centralización: El monarca encarna el Estado y es soberano, hace las leyes y administra la justicia. Dejan de convocarse las Asambleas Representativas que antes representaban a la nobleza, clero y burguesía.

Concentración: No hay separación de poderes.

Recaudador: establece impuestos sin el consentimiento de los gobernados.

Burocracia: como consecuencia de la necesidad de recaudar, surge una burocracia que cumplirá con funciones administrativas y judiciales.

Ejército permanente: constituye el aparato del estado

Diplomacia: Engrandece su reino de manera diplomática, al formar alianzas matrimoniales destinadas a unificar reinos sin la conquista mediante la guerra.

Iglesia: Es subordinada a la autoridad del monarca, ya que muchas veces tenía intereses opuestos al rey y esto no le convenía.



Sociedad estamental


Estamentos: agrupaciones de personas con funciones muy semejantes dentro de la sociedad

Hay tres estamentos:

1) Nobleza: Era un grupo aristocrático de gran poder. Eran la minoría junto al clero. Entregaban su poder feudal al rey y el rey les daba seguridad, les daba tierras y le otorga protección contra el burgués.

La nobleza no es homogénea. Por un lado está la alta nobleza, que se distingue por su fuerte capacidad económica. Por otro lado está la baja nobleza que vive mediocremente en sus posesiones rurales.

Se es noble por nacimiento pero también por la compra de tierras vinculadas a algún título.

Tenían muchos privilegios. El principal fue no pagar impuestos pero también obtuvieron cargos políticos, mandos militares, altas jerarquías eclesiásticas, consiguió títulos, pensiones por merced real, prerrogativas judiciales entre otras cosas.

2) Clero: Son, al igual que la nobleza la minoría y los privilegiados.

Se llegaba a ser parte del clero por vocación.

Tenían muchos bienes y estaban libres de impuestos.

Tenían gran influencia en la sociedad y controlaban la enseñanza.

Los que forman parte de este estamento son los sacerdotes, obispos, es decir toda la gente de la iglesia.

Había una alto y bajo clero.

Los del alto clero eran ricos, cultos y los del bajo clero eran pobres, de origen burgués.

3) Luego encontramos el tercer estamento que está constituido por la burguesía y los campesinos.

La burguesía está constituida por los que se dedicaban al comercio y a los negocios.

Los burgueses vivían en los Burgos, o sea en las ciudades.

Su deseo es ser como los nobles. Esto únicamente lo pueden conseguir a través del matrimonio o a través de la venta de títulos que hacía el rey.

Le daban al rey obediencia y apoyo financiero.

La burguesía al igual que los campesinos tenía que pagar impuestos.

Los campesinos eran la gran mayoría y eran muy maltratados.

Pagaban impuestos al rey , también pagaban rentas y producían para el reino.

El campesino recibe del rey la justicia de una administración central.

Con esto el campesino se ve favorecido.

PERFIL DEL LIBERTADOR SIMÓN BOLIVAR


El libertador fue un hombre de buen gusto, agradable en el trato con los demás, amable, buen conversador, caballero. No le gusta el mal educado, el atrevido, el indiscreto y el desconocido. Se vestía bien; era muy aseado, se afeitaba todos los días, se bañaba mucho, cuidaba mucho de los dientes y el pelo, jugaba billar con ambas manos sin dificultad. No fumó nunca ni permitía que lo hicieran en su presencia, nunca hizo uso de bebidas alcohólicas fuertes, tomaba poco café, comía bastante en el almuerzo haciendo uso del ají y el picante, no le gustaba el dulce, pero sí las frutas, le gustaba comer ensaladas y decía que nadie las hacia mejor que él. Era muy respetuoso cuando estaba en la iglesia y le molestaba que algunos cruzaran las piernas al sentarse estando en un recinto sagrado.

El libertador fue un hombre perpicaz y sensible, intrépido y prudente, generoso al exceso, recto, dócil a la razón, ingenioso, activo, infatigable. No permitía que lo manden porque sabía mandar, tomaba consejo si creía que los necesitaba. Extremadamente nervioso, impresionable e impaciente, dormía poco, cinco a seis horas diarias, realizaba ejercicios diarios, sobretodo la natación y la equitación.

ORIGEN DEL APELLIDO BOLIVAR Y DESCENDENCIA DEL LIBERTADOR



ORIGEN DEL APELLIDO
“BOLIVAR”


SEGÚN UNOS, LA PALABRA BOLIVAR SIGNIFICA EN VASCUENCE “PRADERA DEL MOLINO”, BOLÚ DE DE LAS VOCES EUSKARAS “BOLU BOLÚA” MOLINO, EL MOLINO Y, DE “IBAR”, IBAR-A”, PRADERA DE LA PRADERA, OTROS DICEN QUE LA PALABRA “IBAR” NO SIGNIFICA PRADERA SINO RIVERA, IBAR-A “LA RIVERA”.

EL PRIMER BOLIVAR QUE LLEGÓ A AMÉRICA Y POSTERIORMENTE A VENEZUELA FUE SIMÓM DE BOLIBAR “El VIEJO”, ORIUNDO DE LA PUEBLA DE BOLIBAR EN PROVINCIA DE VIZCAYA. ESPAÑA.


SIMON DE “BOLIBAR” EL VIEJO

VINO A VENEZUELA ENTRE LOS AÑOS 1587 Y 1589 DESPUÉS DE HABER HABITADO DURANTE TRES DECENIOS EN SANTO DOMINGO, DONDE SE CASÓ CON DOÑA ANA DE CASTRO.

CUANDO LLEGÓ A VANEZUELA YA HABÍA ENVIUDADO Y TRAJO CON ÉL A SU HIJO SIMON DE BOLIVAR A QUIEN LA HISTORIA POSTERIORMENTE LO BAUTIZÓ CON EL NOMBRE DE “MOZO”. ESTE DEJÓ EN SANTO DOMINGO DE LA ESPAÑOLA UNA HIJA LLAMADA BEATRIZ QUIEN SE CASÓ Y TUVO DESCENDESCIA, PERO NUNCA VINO A VENEZUELA.

FUE UN HOMBRE QUE SE DESEMPEÑÓ COMO POLITICO, ECONOMISTA Y ESTADISTA. TUVO UNA BRILLANTE FIGURACIÓN JERARQUICA EN EL PLANO ECONÓMICO, LLEGANDO A PROCURADOR GENERAL DE LA PROVINCIA ANTE LA CORTE, CARGO QUE OCUPÓ DURANTE MÁS DE DOS AÑOS, DONDE OBTUVO UNA FIGURACIÓN SATISFACTORIA.

EL MOTIVO QUE TRAJO AL PRIMER BOLIVAR A VENEZUELA FUE QUE SE DESEMPEÑABA EN EL CARGO DE ESCRIBANO DE DON OSORIO VILLEGAS, Y AL SER NOMBRADO, ÉSTE, GOBERNADOR DE LA PROVINCIA PIDIÓ QUE LE ACOMPAÑASE, ACEPTANDO ÉSTE SU PROPOSICIÓN.

DESEMPEÑÓ ALTOS CARGOS ADMINISTRATIVOS ENTRE ELLOS CABE MENCIONARSE EL DE JUEZ DE CUENTAS EN MARGARITA, CAUSA QUE LO LLEVÓ A RESIDIR EN DICHA ISLA POR UN BIENIO.

YA SIENDO UN POCO MAYOR DE EDAD SE CASÓ, MATRIMONIO QUE NO DURÓ MUCHO, YA QUE MURIÓ EN CARACAS A LAS NUEVE DE LA NOCHE DEL 9 DE MARZO DE 1612.

EN 1600 SE ENCUENTRA EN UN FACSIMIL EL CAMBIO DE LA “B” POR LA “V” EN EL APELLIDO DE SIMON DE BOLIVAR.


SIMON DE BOLIVAR “ EL MOZO”

ERA CONOCIDO CON LOS SEUDONIMOS DE BOLIVAR EL “AMERICANO”, “EL JOVEN”, ETC.

LLEGÓ A VENEZUELA DE SANTO DOMINGO EN 1589, SU VIDA POLÍTICA FUE ILIMITADA, INICIALMENTE SU FUNCIÓN FUE DE LA DE ENCOMENDERO DE LOS INDIOS QUIRIQUIRES DE SAN MATEO, ESTABA PREPARANDOSE PARA LA GUERRA AUNQUE NO ERA SU AFICCIÓN, ERA UN HOMBRE PACIFICO. SE DEDICÓ CON PREFERENCIA AL ESTUDIO DE LA TEOLOGÍA Y AYUDAR A SU PADRE EN LA ACTIVIDAD ECONÓMICA DE LA ADMINISTRACIÓN DE AL REAL HACIENDA.

SE CASO CON LA SEÑORITA BEATRIZ DE ROJAS EN CARACAS EN 1592. AL MORIR SU ESPOSA CAMBIÓ RADICALMENTE SU SISTEMA DE VIDA, SUSTITUYENDO LA ACTIVIDAD ECONÓMICA POR LA ECLESIASTICA, HACIENDO CLÉRIGO. RENUNCIÓ A FAVOR DE SU HIJO ANTONIO Y SE FUE A VALENCIA COMO COMISARIO DE LA INQUISICIÓN Y VISITADOR DEL OBISPADO EN LOS VALLES DE ARAGUA. NO SE HA LOGRADO DETERMINAR LA FECHA EXACTA DE SU MUERTE.


CAPITAN ANTONIO DE BOLIVAR

NACIÓ EN CARACAS, SIENDO BAUTIZADO EL 7 DE MARZO DE 1596.

LOS FACTORES SOCIALES CREARON UN AMBIENTE PRÓSPERO PARA LA MILICIA. ESTE AMBIENTE AUNADO AL FACTOR HEREDITARIO QUE TRAÍA CONSIGO ( HERENCIA MILITAR DE SUS ANTEPASADOS EN VIZCAYA. ESPAÑA) HICIERON CONVERGER LA PERSOLNALIDAD DE UN BOLIVAR PACIFICO CON UN GUERRERO. SIENDO ANTONIO EL PRIMER SOLDADO DE LA FAMILIA, CUYA HERENCIA MILITAR LLEGARÁ HASTA EL LIBERTADOR.

FUE CAPITAN DE INFANTERIA, ALCALDE, CORREGIDOR ENTRE OTROS CARGOS.

SE CASO DOS VECES: PRIMERO CON DOÑA LUISA DE MARMOLEJO Y POSTERIORMENTE CON DOÑA LEONOR REBOLLEDO DE ALMENDÁRIZ.

POR DECLARACIÓN DE SU HIJO LUIS SE SABE QUE MURIÓ EN LOS VALLES DE ARAGUA APROXIMADAMENTE EN 1655.


CAPITAN LUIS DE BOLIVAR

NACIÓ EN CARACAS Y FUE BAUTIZADO EL 22 DE FEBRERO DE 1627.

FUE IMPORTANTE EN EL AMBITO MILITAR Y POLITICO DE SU EPOCA. EN 1627 EJERCE EL CARGO DE JUEZ RECEPTOR DE SAN JOSE DE CAUZA, EN 1667 SERVÍA COMO CAPITAN DE INFANTERIA. FUE CORREGIDOR Y ALCALDE.

CONTRIBUYE ECONOMICAMENTE PARA CREAR UN FUERTE EN EL PUERTO DE LA GUAIRA. SE CASO CON DOÑA MARIA MARTINEZ DE VILLEGAS Y LADRON DE GUEVARA.

DON LUIS MURIÓ EN LOS VALLES DE ARAGUA EN SU HACIENDA DE SAN MATEO, EL 1RO DE MAYO DE 1702 CUANDO TENIA 75 AÑOS DE EDAD.


TENIENTE GENERAL DON JUAN BOLIVAR Y VILLEGAS

HOMBRE BRILLANTE, DE FIGUARA ECONOMICA Y POLITICA. NACE EN LOS VALLES DE ARAGUA. FUE CORREGIDOR DE SAN MATEO Y DE SAN JOSE DE CAGUA. SU IMPORTANCIA POLITICA Y ECONOMICA ES MAYOR A LOS ANTERIORES. LLEGA A FORMAR PARTE DEL AYUNTAMIENTO DE CARACAS, QUE LO NOMBRA PROCURADOR GENERAL, PERO NO ACEPTA EL CARGO. EN 1710 ELECTO ALCALDE Y MAS TARDE TENIENTE GENERAL DE LA GOBERNACIÓN.

EN 1711 QUE DA VIUDO, CASANDOSE NUEVAMENTE CON DOÑA PETRONILA DE PONTE MARIN Y NARVAEZ, DE CUYO MATRIMONIO NACIO DON JUAN VICENTE BOLIVAR Y PONTE, UNICO VARON QUE SOBREVIVIÓ DE ESE MATRIMONIO.

FUE EL PRIMERO QUE HABILITO LA CASA DE SAN JACINTO, DONDE NACIO EL LIBERTADOR, QUE ERA HERENCIA DE DOÑA JOSEFA MARIN DE NARVAEZ.


DON JUAN VICENTE BOLIVAR Y PONTE

PADRE DEL LIBERTADOR. NACIO EN LA VICTORIA, EL 15 DE OCTUBRE DE 1726.

HOMBRE DESTACADO EN LO MILITAR Y LO POLITICO. A LOS POCOS AÑOS DE VIDA QUEDÓ HUERFANO DE PADRE.
EL 1º DE ENERO DE 1747, ELECTO PROCURADOR GENERAL DE LA CAPITAL. PASA CINCO AÑOS EN ESPAÑA, A SU REGRESO FUE NOMBRADO TENIENTE GOBERNADOR CORREGIDOR Y JUEZ DE COMISOS EN LA VICTORIA Y SAN MATEO. EL JULIO 1768 NOMBRADO CORONEL COMANDANTE DE UNO DE LOS BATALLONES DE MILICIA ARREGLADOS EN LOS VALLES DE ARAGUA.

SE CASA EL 30 DE NOVIEMBRE DE 1773, CONTRAJO MATRIMONIO CON LA SEÑORITA MARÍA DE LA CONCEPCIÓN PALACIOS Y BLANCO, QUIEN CONTABA PARA LA FECHA CON 15 AÑOS DE EDAD.

>DON JUAN MUERE DE PENOSA ENFERMEDAD EL AÑO 1786.




*** DESCENDENCIA MATERNA DEL LIBERTADOR ***

DON ANDRES PALACIOS SOJO

HIJO DE JUAN DE PALACIOS Y MARIA DE SOJO, BAUTIZADO EL 27 DE NOVIEMBRE DE 1664. SE CASO CON MARIA ORTIZ DE ZÁRATE.

SIRVIÓ EN CARACAS COMO CAPITAN DE CORAZA, REGIDOR Y CONTADOR GENERAL DE LA REAL HACIENDA, ALCALDE DE SANTA HERMANDAD, ETC.

DON FELICIANO PALACIOS SOJO Y XEDLER

NACE EN CARACAS EN 1689. HOMBRE DE FIGURA POLITICA, ECONOMICA Y MILITAR. EN 1713 ERA PROCURADOR GENERAL DEL AYUNTAMIENTO. EN 1718 ELEGIDO ALCALDE.

EN 1722 FUE NOMBRADO REGIDOR PERPETUO Y ES ENVIADO ACORO EN IMPORTANTE SERVICIO A SU MAJESTAD.

FUE ALCALDE EN AÑOS 1735, 1736 Y 1750. COMO ALCALDE CONSTRUYE PUENTE SOBRE RIO CATUCHE EN EL SECTOR LA CANDELARIA. TAMBIEN FUE CAPITAN DE CABALLOS DE CORAZA.

SE CASO EN DOS OPORTUNIDADES: PRIMERO CON DOÑA JOSEFA DE LOBERO EN 1707, LUEGO CON ISABEL GIL DE ARRATIA EL 27 DE JUNIO DE 1726. A SU MUERTE SE ENTERRÓ EN EL CONVENTO DE SAN JACINTO EL 31 DE JULIO DE 1756.

DON FELICIANO DE PALACIOS SOJO Y GIL DE ARRATIA

SOBRESALIO EN LO MILITAR. NACE EN CARACAS EL 12 DE DICIEMBRE DE 1730. PRONTO DEJA LO MILITAR PARA DEDICARSE AL CUIDADO DE LOS BIENES. FUE ALCALDE ORDINARIO DE CARACAS, EN CONTRA DE SU VOLUNTAD.

SE CASO EL 1º DE ENERO DE 1758 CON DOÑA FRANCISCA BLANCA INFANTE Y HERRERA, DE QUIEN TUVO 10 HIJOS. MURIÓ EL 5 DE DICIEMBRE DE 1793.


DOÑA PETRONILA DE PONTE Y MARIN

HIJA DE DON PEDRO ANDRADE Y MONTENEGRO Y DE DOÑA JOSEFA MARIA DE NARVÁEZ (RICA NIÑA DE CARACAS)
SE CASAN CUANDO ESTA ULTIMA A PENAS TENIA 13 AÑOS DE EDAD.